"MARIAAUXILIADORA"
ALVARO SANABRIA 4to Aplicadas
El Blog
GLOSARIO #2
Dualismo antropológico:
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Las dos sustancias independientes que representan al hombre, es decir, el cuerpo y el alma.
Para descartes son la res extensa y res cogitans
Alma:
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La sustancia del ser humano que, sin embargo, es espiritual e inmortal
San Agustín considera que es inmortal y Platón dice que es eterna
Virtud:
Don que tiene una persona generalmente bueno
Aristoteles considera la virtud como el punto medio entre dos extremos
Materia:
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Realidad perceptible y espacial que se puede entender por los sentidos, el conjunto de materia es lo que constituye el mundo físico
Aristoteles considera que la materia esta unida a la forma
Forma:
Es el principio que configura la materia
Para Aristoteles esta unida a la materia
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Concupiscible:
que tiende hacia el bien sensible.
para Platon es una parte del alma que pertenece al mundo sensible
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Epistemología:
la teoría de el metodo cientifico y sus fundamentos
para Descartes se basa el la forma de pensamiento para transmitir su teoría
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Ética:
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La rama que estudia el bien y el mal con sus relaciones morales sobre el comportamiento humano
Para Kant era el ultimo fundamento del ser humano
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Mecanicismo:
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el mundo es explicable mediante leyes y no por su fin
Para Descartes el mundo depende de las leyes de la naturaleza.
Res cogitans:
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sustancia que piensa.
Para Descartes es la parte del ser humano que se encarga de pensar (el alma).
Res extensa:
sustancia extensa.
Para Descartes es la parte del hombre materia, es decir, el cuerpo
Antropología filosófica:
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Antropología proviene del griego y se traduce como hombre-razonamiento, se puede entender que su significado a la filosofía que da respuesta a las preguntas radicales que se postula el ser humano
Para Platon hay una diferencia entre cuerpo y alma lo que da respuesta auna pregunta radical del ser humano
Sentidos:
parte del ser humano que nos ayudar a entender de lo que percibimos al rededor de nuestro entorno.
Para David Hume son la única fuente de conocimiento y no dan a conocer lo que es real.
Imperativo categórico:
Norma que se impone ante nosotros de manera absoluta